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杨家将有几代
杨家将有三代,第一代是杨老令公杨继业,第二代是杨六郎杨延昭兄弟,第三代是杨宗保,他也是最后一代的杨家将,因为杨家已经子嗣凋零了。
杨六郎镇守过玉门关么
没有。
他镇守的是雄州的瓦桥关、霸州的益津关、信安的淤口关,合称为宋辽边界的三关。
抗辽名将杨六郎,自999年戍守边关,1014年去世,在三关奋战了十六年,保卫了边关的安宁和边关人民的生命财产。
《宋史》记载杨六郎原名杨延朗,后又改名杨延昭,自幼跟随父亲杨令公守卫宋辽边界。辽国人认为北斗七星中的第六颗主镇幽燕北方,是他们的克星,就把他看做天上的六郎星宿下凡,故称为杨六郎。“北斗七星高,歌舒夜带刀,唐有虎狼将,宋有杨延昭”。
宋真宗说杨延昭“有父风,深可嘉也”,将杨六郎的军队扩充到上万人,谕旨杨六郎把守三关。
河北电视台记者曾在地道中录像拍摄了纪录片,并在中央电视台播放。
据宋史专家鉴定,这些地道中使用的老砖,都是宋代的砖型。地道内结构相当复杂,有藏兵洞、休息厅、军械库,有迷魂洞、瞭望眼,有掩体、翻板、灯台,这些具有很完善军事价值的设施,既有对敌人进行瞭望、窃听、防御等军事功能,又可以对敌人随时展开进攻,现已建成地下长城遗址公园。
《宋史》上没有任何杨六郎去玉门关的记载。
杨令公死于什么地方
杨令公死于两狼山李陵碑前。
杨业本名杨继业,字重贵,被宋朝朝廷赐名杨业。他“屡立战功,所向克捷”,所以人称“杨无敌”。宋、辽的陈家谷之战,杨业“身被数十创,士卒殆尽,业犹手刃数十人,马重创不能进,为契丹所擒,不食三日死”。但民间传说他不肯被契丹俘虏,碰死李陵碑前。
杨六郎后代今何在
杨家将的后人依然存在,据说在四川的梓潼县,便生活着杨家将的第37代后人,叫杨开华,按道理杨家将本来应该是山西太原人氏,但是为什么杨家将的后人去了四川呢,原来是因为宋朝灭亡的时候,蒙古人南下,烧杀抢掠,为了维护自己政权的稳定,决定将杨家将的后代全部斩草除根,以绝后患,所以杨家将后人的一支无奈远离故土,逃到了四川定居,从此隐姓埋名,这一住,便已经是1000多年的年头。
时至今日,这位杨家将第37代传人:杨开华依然保留着杨家将的祖传枪法,还每天进行练习,他有着高强的武功,在那里,惩恶扬善,击退了那里的恶霸,保护一方百姓的平安,继续传承杨家将精神。
杨令公归宋是什么意思
《杨令公归宋》是一部杨家将故事连环画,由福建人民出版社出版发行。刘继业以侍卫都虞候,领军扼守团柏谷以抗宋军。之后归宋的故事。
杨家将的评书有哪些
杨家将系列的评书比较多,最让人耳熟能详的是由刘兰芳先生播讲的评书《杨家将》,这部评书讲述了杨七郎擂台比武劈了潘豹、杨令公率领八个儿子血战金沙滩,但主线是以杨六郎杨延昭挂帅平辽事迹为主的;
另外,还有田连元先生的《寇天官与杨六郎》;黄秉刚的杨家将前传《火山王杨衮》、杨家将后传《杨士瀚出世》,张贺芳的《杨排风演义》、《呼杨合兵》、《十二寡妇出征》、《杨宗保征西》等。
杨五郎是谁杀害的
杨五郎)杨延浦(后更名杨延德),雍熙三年,(公元983年)随父杨业出征雁门关,由于,宋军战事不利,随父退守代州。杨业.潘美.王冼等议事后,杨业在帐中闷闷不乐只是叹息,于是招杨延玉杨延昭杨延浦等杨家弟子到帐中议事。杨业曰:“我等本是北汉降将,应谢我主不杀之恩,潘主帅不依我计行事,看来明日必有一场恶战,儿等当全力杀敌。一谢皇恩。”
于是他发布军令;延昭延训为左路,延玉延浦为右路,杨业与七郎攻中路。于次日出代州抗击契丹军。
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